飞珠溅玉，激流湍动，奇石嶙峋，龙游幽谷。这些美好胜景并非笔者的想像，而是实实在在存在于大自然中，那就是被民间驴友野外探险所钟情的猫山洋大峡谷。

　　峡谷位于临海市牛头山水库上游，在我老家背面的群山之中，它距台州市区40公里。整条峡谷群峰竞秀，水道曲折，总体上呈南北走向，它沉睡了亿万年，至今还未被撩开那神秘的面纱。在这长达10公里的峡谷内，它由南端的狮子谷、中段的龙鳞谷和北段的龙游谷三部分组成。狮子谷相对于其他两山谷较为平坦，只因两个巨石伏于水中如雄狮咆吼而得名。在两公里的狮子谷，两旁青山叠翠，野果飘香，溪涧缓慢流动，清澈透明。沿溪逆流而上，但见潭潭碧水犹如九寨沟的道道海子，每逢春天更是绿意幽幽，碧水映天，青山如黛。微风掠过宁静的水面，勾起丝丝涟漪，岸边水杉婀娜摇摆，嫩绿的叶子随风招展，与这自然美景相伴相映，别有一番风情。

　　走过狮子谷进入龙鳞谷，看到的是另一番景象。只见壁立千仞的悬崖直立于峡谷旁，这是早期白垩纪火山喷发形成的熔岩地貌，至今仍能在峡谷中看到岩浆流淌的印迹，好似亿万年前那美丽壮观的火山喷发场景又浮现在人们面前。峡谷在大自然鬼斧神工的作用下，有呈“之”字形，也有呈“S”形的龙形状态，更有奇的是在茂密森林覆盖下的深谷中，遍布着嶙峋怪石。它们在漫长的岁月中，被日夜流动的溪涧之水冲刷得洁白发亮，若在日光的映照下，犹如片片龙鳞镶嵌于湍动的激流之中。

　　龙游谷位于峡谷的上游，谷内山瀑叠生，石岚争俏，陡壁峭岩，其中有镜湖谷的美妙倩影、回漩瀑的扣人心弦和双岗囗瀑布的惊天动地。龙游谷最经典的是距双岗口100多米的下游山谷，这里两旁石壁相对，潭水清澈，如同三峡中巫峡的翻版，游人至此有几多幽深荒凉的感觉。据当地传说，这里是游龙出没的地方，常有赤乌二龙戏水于此，时而游历于人间普降甘霖，因此才有了龙游幽谷造福人间的千古佳话。

　　二

　　在龙鳞谷的北段下州坑之处有座古庙遗址，据清道光九年修编的《台郡板岭俞氏宗谱》记载古庙名为“法云寺”，始建时间至今成谜。

　　在古庙遗址西100米的山道边上，有一处裸露在地表的石刻象形文，挺像车、马、人之形。古书上就有皇冠体育在线_澳门皇冠体育【官方直营】此文的描述，但不能清楚地弄清它的内容和出自什么年代。据古文字专家叙述，此文字并非蝌蚪文，实为象征着某种意义的图案。

　　猫山洋峡谷中的“象形图案”不像其他地方出现在悬崖上，而是埋藏在缓坡的草丛之中，几千年来因山上雨水的不断冲刷，土石淤积覆盖了这些象形图案。部分裸露于地表，那是多年前当地山民田间劳作时，不经意之中发现的。象形图案的发现，给这个峡谷带来了神秘的色彩。村民们的理解也非常有趣，这些弯弯曲曲的图案，好似一幅古人流传的藏宝图，也许在这个峡谷中的哪一个角落隐藏着世人未知的宝库，只有解开其中的奥秘，才能得到未知的宝藏。而遗憾的是，从民国到现代，就不断有文物爱好者和专业人士光顾峡谷，对这些文字是否出于先秦，与古庙有无联系，作了详细地研究，但结论却众说纷纭，莫衷一是。

　　台州日报社有个千禧读书群，群里都是一些文化人，他们中有文学、书法、摄影爱好者，也有民俗专家和记者。2017年4月，经林场看管者同意后，由编辑包建永牵头组织前往猫山洋。自驾车辆驶过八岭红杉林，进入烟雾缭绕的峡谷时，大家被眼前的奇景所吸引，以为误入人间仙景、世外桃源。岩画就坐落在峡谷深处的古庙遗址不远的路边小山坡上。众群友自带一些柴刀、水壶之类的东西，对岩画周边进行清理，从中又发现了形如鱼刺、类似蝌蚪之类的图案，碑拓爱好者姜鸣江老师对岩画进行了拓印。面对天书般的图案，经过一番辨认、观察，忙了半天，结果谁也不敢确定岩画所指的内容。

　　2019年，来自温州的古岩画爱好者郑晓明老师，考察了猫山洋岩画。

　　陈晓明，职业律师，他从一位法律工作者转身于业余岩画研究的专家，他的岩画专业程度在省内屈指可数。陈晓明现为中国岩画学会会员，浙江开盛律师事务所主任，浙江岩画寻访研究者。他师从画家陈树冈先生学习中国山水画多年，瓯海区文联为其出版文集《措桑嘉措札记》二册；是浙南地区第一位从事岩画学研究的探索者，他用3年时间走遍了浙江的山山水水，实地踏访发现了浙江岩画，掌握其岩画资料，以文字形式报道了岩画新闻，并在温州掀起“发现岩画、保护岩画、认识岩画”的岩画热。2020年温州市书画院、温州市美术馆为其举办《岩镌古越、墨拓万年》岩画展。

　　陈晓明老师详细考察了猫山洋岩画后，认为这是一幅史前部落祭天图。

　　据有关史料记载，史前祭祀仪式种类繁多，表现形式也根据朝代和地区的不同有所变化，在众多祭祀仪式中最残忍的莫过于“活人祭”。人祭，顾名思义就是拿人作为祭品来祭祀神灵，古书称“用人”，后世称“人祭”。此种祭祀方式起源于原始社会，通常将战俘、妇女、儿童杀害用以祭祀神灵以告胜利。

　　在距今四五千年的新石器时期的古山越人，都以部落聚居，居住在崇山峻岭之间，部落之间时常发动战争，胜者一方通常将俘虏者首级作为祭天的供品。通过岩画我们想像古越时代那种部落之间战争的残酷，几千年前的猫山洋部落与另一部落血腥场面浮现在我们面前。猫山洋凭着易守难攻的地理位置，处在峡谷中的部落，两边是连绵的群山和悬崖峭壁，只有南北一个出口，只要诱敌深入就如瓮中捉鳖，插翅难飞。因此，在某次战斗中，猫山洋部落将入侵者全军覆没，最终赢得了前所未有的胜利。欢庆之余，部落首领选了个良辰吉时，通过祭天来表达人们感恩于天地的赐予,并祈求天地护佑部落壮大、人丁兴旺。在盛大的祭天仪式完毕后，部落首领命人把祭天成果刻画在溪涧边上那处平缓的岩石上。

　　在与大自然的不断博击中，古越人因为营养、战争、天灾等诸多因素的影响，制约了人口的增长，鼓励生育是部落中的首要任务。因此岩画中刻有男女生殖器的生殖崇拜、崇尚爱情的鱼刺图案。历史的云烟飘然而过，猫山洋岩画只在地表裸露了一部分，埋在草丛土石下的密码信息有待人们去破译，这也许是中华民族几千年前文字的起源，一个从原始部落走向现代文明的重要标志。

　　三

　　不知过去了多少个花开花落、冬去春归，又过几千年后，猫山洋峡谷的古越部落成员早已迁徙四方，留下的岩画已被山上流动的水土覆盖。原来岩画埋藏的山坳，历史上有周姓人居住过，后人称之为下周坑，下周坑边一座古庙，人们俗称为下周坑寺。据史料记载，这座庙名叫法云寺，之前谁也不知道此寺的名称。几年前我曾问过原猫山洋村民的蒋宇青，据他听父亲说过这座庙称为“法云寺”。后我又在《台郡板岭俞氏宗谱板岭坐山图》中看到真有法云寺分界的标注，由此可见下周坑寺是法云寺无疑。而今的法云寺，只成了一片遗址，布满陶片、瓦片的遗址上也种上了水果，留下的是山民劳作的足迹。

　　据临海文保所彭连生说，他在整理资料中发现，法云寺有块古碑，刻的是清道光年间寺庙的内容。又据蒋宇青说，寺庙遗址上确实有一块古碑，在20世纪70年代集体化时期，村里人把这块石碑铺在山边的水沟上作为小桥使用，第二年逢台风来临，山洪瀑发，巨大的洪流将古碑冲垮，落在原处断成几截，尔后无人问津从而忽略了古碑的存在。时间又过几十年，这块古碑是否还沉睡山沟下面，就有待文物部门的查找挖掘了。

　　又据蒋宇清说，听他父亲讲20世纪50年代，法云寺摇摇欲坠，古庙里有一口大钟，临海那边要拆大钟，迁移异地，结果无论如何也拆不下来，有人提议用焚香、果盘供请，最后完整地拆下来运往临海。这些似乎是传说，如今古钟的去向也无人知晓。

　　我的故乡八岭村，1985年也因牛头山水库移民至椒江道感堂村，原村落背负猫山洋而居，两村以山岭为界。分界线与法云寺足足有5公里路，可以想像当年的法云寺规模了。但是法云寺在史书上记载是非常模糊的，《嘉定赤城志》上记载：法云院(寺)在县东一百五十里，晋开运年间建。据三门文史专家陈建华说，三门境内有两个法云寺，一个法云寺是近代更名的，肯定不是史书中的法云寺。另一个则是在仙岩，又名仙岩院，与《嘉定赤城志》记载的相吻合，但这个寺门至今成遗址了，陈建华老师说在顺治年间迁海时就被废了，到如今一直未恢复。为什么猫山洋的法云寺有如此的规模，为何在赤城志里没有记载，可在赤城志里记载：法云寺田430亩、地207亩、山148亩，以这样的规模与猫山洋的法云寺又是相仿的，这是峡谷中的又一谜团。

　　下周坑的古寺边有常住几户人家，我亲戚蒋宇青全家当年就在在这里结庐而居，上世纪60年代搬到离下周坑2.5公里的猫山洋村。猫山洋是个自然村，原属广营乡广下行政村，村里只有30多户人家。别看这个小村庄，可是杂姓居住的，有杜、姜、蒋等姓氏。浙东南民众居住习俗都是以家族发展壮大的，为何这小小村落有那么多杂姓呢？据专家推测，千百年前那么大的寺院，和尚们打理日常的事务也忙不过来，何况还有这么大的田园山丘。因此可以想像，猫山洋这些村民可能是寺院的佃户或长工，也有部分可能是还俗的僧侣。随着岁月的推进，形成了这个峡谷中的小村落。

　　猫山洋村本是在淹没线以上，不是移民范围之内，但广下行政村全移民，留下这几十户人家生活日用品需求、子女入学、村民医疗等一大堆问题，因此村民上书临海市政府，提出移民的要求。最后于1986年猫山洋村移民临海桃渚连盘，部分远走宁波等地。

　　四

　　随着峡谷的影响不断扩大，各地的旅游爱好者、专业学者和企业家们纷至沓来。有人想开发峡谷的意向，欲建度假村、游泳池、休闲娱乐场所和水果基地，更有甚者，有人打通了峡谷的盘山公路，以求全面开发。笔者认为，开发利用固然是件富国利民的大好事，但不能以牺牲环境为代价，峡谷公路的贯穿，这不仅破坏原有的生态植被，而且峡谷边上的自然和人文景观部分被毁，最明显的是，法云寺北溪涧边火山冷凝的熔岩也不见了。

　　峡谷的开发要以探险旅游为主，可在谷底山道的基础上铺上石级，以求游者安全；中途点缀几处亭子既可美化环境又为旅游者减轻途中劳困；在狭窄曲折的峡谷上空建几处铁索桥、栈道能观赏峡谷的全景，让人领略大自然的神奇美妙。所有这些力求以因地制宜、善待自然、尊重客观规律为前提，为旅游者提供一个丰富的游览空间和思维空间。

　　2010年，临海市以保护水库生态依据，开发猫山洋峡谷的工程被叫停。现如今，由临海市林业部门看管着这条迷人的峡谷。